這種解釋在當(dāng)時(shí)來說是正確的，學(xué)者根據(jù)這個理論，在亞空間的構(gòu)架上建立起了【玉清幻境】。但隨著時(shí)間推移，有另一部分學(xué)者認(rèn)為：集體無意識是純粹唯心的東西，但亞空間明顯具有唯物的特點(diǎn)，比如它“真實(shí)存在”
多部未華子
回復(fù) 丁允姬 :顧慎為抗起尸體，沒有順著臺階去往生崖，而是拐進(jìn)旁邊不遠(yuǎn)處的巨石崖。這里曾經(jīng)是雙胞胎的地盤，如今已遭拋棄，還保持著兩只大鵬鳥遇難時(shí)的模樣，骯臟的破網(wǎng)隨處可見，與不要的書本和木刀混在一起。
巖田小百合
回復(fù) 朝井彩加 :這部《亞洲 歐洲 日韓 綜合在線》顧子澈從牙縫里蹦出來幾個字，想起從亞空間災(zāi)難圖鑒上見過的內(nèi)容。天級災(zāi)難，而且還是排名靠前的，甚至有大羅真君隕落其中的記載。
后藤麻衣
回復(fù) 吉野公佳 :當(dāng)來到尸體附近時(shí)，宋志仙明顯感覺到了不對勁，但又看不出有什么問題。走上前查看，卻發(fā)現(xiàn)尸體已經(jīng)遭遇妖獸啃食，變得面目全非、殘破不堪。再次利用神識掃過尸體全身上下，可發(fā)現(xiàn)就除了多了幾根虎毛，就沒其他問題了
