何馬開創(chuàng)的經(jīng)典本源學(xué)認(rèn)為，現(xiàn)實世界其實是諸神的意界所化。換句話說，若是現(xiàn)實中他能擊敗對手，那么在對手意界中應(yīng)該也能。這二者之間的不同只是一些令人眼花繚亂的障眼法，絕不應(yīng)該有本質(zhì)的實力差距。
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回復(fù) 小森美果 :。工作上的不順利反應(yīng)到生活中，他最近的脾氣都大了不少，以至于下面的人看向沃森的目光，都有些膽戰(zhàn)心驚的味道?！鞍驳卖敚?，有事？”沃森即使再怎么壞脾氣，發(fā)火也是要分對象的。
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