泗水城這一帶稱(chēng)呼修行人為法師，法師這個(gè)稱(chēng)呼涂元當(dāng)然知道出自哪里，有段詩(shī)是這樣描繪修行人的。空寂自然隨變化，真如本性任為之；與天同壽莊嚴(yán)體，歷劫明心大法師；法師這個(gè)稱(chēng)呼便是來(lái)自這里。
根岸季衣
回復(fù) 張柔貞 :經(jīng)過(guò)反復(fù)驗(yàn)證后，凌虛終于領(lǐng)悟了一絲天機(jī)變化，牽一發(fā)而動(dòng)全身，天機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)就如這星空世界一般，如果一切事物都沒(méi)有變化，則萬(wàn)事萬(wàn)物各行其道，但有一方出現(xiàn)變動(dòng)，相應(yīng)的其他各方都會(huì)有所改變。
金允慧
回復(fù) 吳楚熙 :這部《日韓歐美亞洲國(guó)產(chǎn)》聽(tīng)了葉子的話，王野的臉直抽抽，隨后心中突有所感，然后看向三關(guān)，感覺(jué)三關(guān)才是自己最為正確的選擇，雖然不知道這種感覺(jué)從何而來(lái)，不過(guò)王野還是決定順從自己的感覺(jué)，哪怕將來(lái)真的發(fā)生那些不可躲避的事情。
劉知仁
回復(fù) 蘇怡賢 :在神靈統(tǒng)御大地的時(shí)候，不允許出現(xiàn)這種東西，見(jiàn)一個(gè)殺一個(gè)，而現(xiàn)在，這種自己祭養(yǎng)邪靈手法已經(jīng)是一種爭(zhēng)斗自保的手段了。尤其是散修之中都喜歡祭煉奉養(yǎng)邪靈。靈若得以正名，便可稱(chēng)為神。
