涂元地現(xiàn)它走過(guò)的地方根本就沒(méi)有腳印， 回到飛天觀之中將自己所見(jiàn)的告訴姚瑤，她并沒(méi)有驚訝，而是嘆了口氣說(shuō)道：“獸災(zāi)來(lái)了。”獸災(zāi)是這一片大地上人們對(duì)于成群山中兇獸圍攻人類(lèi)聚集之地的叫法?！澳阋?jiàn)過(guò)？”
桐島葵
回復(fù) 遠(yuǎn)藤久美子 :他一開(kāi)始還以為是尊敬，后來(lái)慢慢的覺(jué)得那尊敬的太過(guò)，但是一直沒(méi)有找到什么原因，這也是他教這里的小孩文字之時(shí)，選擇《萬(wàn)靈本我性源道經(jīng)》的原因，因?yàn)檫@一本道經(jīng)上就有說(shuō)怎么認(rèn)清自己，怎么認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。
李浩靜
回復(fù) 景收真 :這部《伊人熱久久》凌虛此時(shí)迫切的希望見(jiàn)到自己的老師，然后詢(xún)問(wèn)葉子的下落。好在三清圣人沒(méi)讓新收的弟子們等太久的時(shí)間，只見(jiàn)白鶴童子從洞中走出，立于洞口說(shuō)道“三位老爺將開(kāi)講大道，請(qǐng)眾位師兄師姐入洞聽(tīng)講！”
高甫潔
回復(fù) 小島南 :在玉上畫(huà)的符用的東西并不同于在紙或木上用的，是需要一種云痕的符砂來(lái)在玉器上面畫(huà)，那云痕會(huì)沁入玉中，形成云紋。這種云痕也并非是什么難得之物，雖然比一般的符砂要難得，但是涂元在霧峽之中還是順手買(mǎi)了一些回來(lái)
